История

На территории бывшего гарнизонного кладбища Русской императорской армии в Кишиневе происходят события, которые в равной степени можно отнести к умственному помешательству, исторической фальсификации, откровенному вандализму и, наконец, к экстремизму, пишет в Телеграм глава национального координационного комитета «Победа» Алексей Петрович. 

Все это происходит при непосредственном участии мэрии Кишинева и поддержке румынских спонсоров. Румын фантомные боли по временам Антонеску не отпускают до сих пор, но для чего в этой отвратительной игре участвует мэрия Кишинева? 

В конце XIX века части русской императорской армии, расквартированные в Кишиневе, учредили гарнизонное кладбище. С началом Первой мировой войны здесь начали хоронить и умерших фронтовиков, прежде всего русской, а также союзных армий. 

С началом первой румынской оккупации на кладбище хоронили исключительно румынских военнослужащих. В первые дни Великой Отечественной войны здесь были погребены свыше 500 бойцов и командиров Красной армии, погибших в оборонительных боях. С началом румыно-немецкой фашистской оккупации стали хоронить солдат и офицеров Германии и Румынии. В послевоенное время городские власти сровняли территорию кладбища с землей, открыв на этом месте туберкулезную больницу. Потом ее перевели в Ворничены, территория была приватизирована и в середине 2000-х продана частной румынской компании. 

После 7 апреля 2009 года стали поднимать вопрос о возрождении кладбища, причем исключительно в концепции «кладбища румынских героев», имея в виду  военнослужащих армии Антонеску. Начались переговоры о возврате территории кладбища государству, но румынские владельцы по сей день не могут согласовать условия выкупа или обмена. Шла речь даже о принудительной реституции, но применять подобное побоялись. 

В итоге в 2023 году мэрия объявила о начале восстановления «кладбища героев». Пока не говорят – «румынских героев», но это дело времени: помимо бюджетных средств значительную лепту вносят власти уезда Бузэу. 

И вот тут начинается самое интересное. Верхняя часть территории - непосредственно кладбище - находится в собственности румынской компании, это мусоросвалка и пустырь. Но это не остановило румын по обе стороны Прута, и они начали чинить половину лестницы, колонны у входа и прилегающую территорию. Опираясь на ассоциации, героизирующие нацизм, установили два ансамбля. Один в честь чехов и словаков, погибших в первой четверти XX века, что  было представлено как «восстановление исторической справедливости», являясь фальсификацией: могилы павших находятся выше, и памятник стоял там. 

Второй ансамбль посвящен «румынским героям - освободителям Кишинева в июле 1941 года», то есть нацистам армии Антонеску. Для его создания ассоциация «Monumentum» выдергивала кресты из именных захоронений, попав в поле зрения прокуратуры и агентства по инспектированию памятников. 

В конце 2025 года на колоннах появились нацистские орлы с распятиями в клювах. Впервые эти птицы были установлены в Кишиневе в 1942 году нацистами в память о нацистах летом 1942 года, к приезду короля Михая. На фото будущий кавалер ордена «Победы», тогда - представитель главного союзника нацистской Германии, поднимается по лестнице, ныне наполовину восстановленной. Обратите внимание на знамена по бокам от входа. Мэрия восстановила флагштоки, осталось дождаться «аутентичного» воспроизведения картинки со свастикой. 

Итак, орлы установлены в период румыно-немецкой фашистской оккупации. Они разительно отличаются от тех, что традиционно украшали надгробия румынских военнослужащих. Несложно предположить, чем вдохновлялись скульптор времен оккупации и придворный скульптор мэрии.   

В первоначальном эскизе реконструкции нацистских орлов не было. На каком этапе появилась идея вернуть в столицу отголоски нацизма? Это условие румынских спонсоров или инициатива кишиневских властей, считающих наш город «второй румынской столицей»? Очевидно только то, что посредством монументальной пропаганды активно возрождаются нацизм и его символы, которые пытаются замаскировать, вкладывая в клювы нацистских орлов христианские распятия.