Политика

Об этом рассказал один из священников Митрополии Молдовы, характеризуя ситуацию в селе Деренеу Каларашского района, где силовые органы власти помогают румынской церкви отбирать храм у прихода церкви молдавской. При этом у РумПЦ в селе уже есть церковь – но она предъявляет права еще и на храм Успения Пресвятой Богородицы, построенный до 1918 года.

На пути европейской интеграции власть вступила в войну со своим народом, у которого отбирают храмы для передачи церкви соседней страны, которой собираются сдать и всю Республику Молдова, о чем открыто говорят. Все это делается на фоне чудовищного роста цен и тарифов, террора штрафами, грядущего роста налогов на недвижимость.  

Вечером 10 февраля группа прихожан и священников во главе с архиепископом Унгенским и Ниспоренским Петру (Молдавская митрополия) прорвала полицейское оцепление и проникла в здание храма. В ночь на 11 февраля полиция, офицеры INI, INSP и спецподразделения BPDS «Fulger» атаковала ранее оцепленную ими церковь, где закрылся настоятель отец Александр с семьей, в том числе детьми. Силы «порядка» вступили в схватку с прихожанами. Примара села Деренеу Василе Ревенко, адвоката священника Митрополии Молдовы и четырех прихожан доставили в Кишинев и поместили под стражу.

На место прибыла бригада медиков после того, как архиепископу Унген и Ниспорен Петру стало плохо. Медики отказались предоставить журналистам подробности о состоянии священника. Один из карабинеров заявил, что «никому не понадобилась медицинская помощь».

О происходящем нет практически никакой официальной информации. Репортаж с места событий ведут репортеры Телеграм-канала Натальи Морарь Mlive (Realmorarinews). Они сообщают, что ночь с 10 на 11 февраля верующие Деренеу провели на улице, к ним приезжали неравнодушные граждане с помощью, в том числе с дизельным топливом для обогревателя. После двух ночи часть кордона карабинеров отбыла, прихожане остались у здания церкви.

Полиция отказалась сообщить, куда увезли задержанных, но после вмешательства депутатов парламента стало известно, что они находятся в здании управления полиции на улице Тигина. Народные избранники констатировали нарушения, допущенные силовыми структурами.  

«Во время прямых трансляций из Деренеу из толпы звучали крики о том, что среди людей находились беременная женщина и дети», - отметил депутат-коммунист Адриан Доментюк, уточнив, что говорил с супругой примара. По его словам, полиция не имеет права применять спецсредства и физическую силу в отношении беременных женщин, несовершеннолетних и людей с инвалидностью: «Мы пересмотрим все трансляции. Если такие нарушения подтвердятся - за это обязательно должны наказать. Это серьезные нарушения».

«Арестовали примара, изолировали батюшку. - заявила активистка Диана Карпински. - Им сельчане доверяют. Люди остались без тех, кто может им что-то посоветовать, как-то поддержать. Таким образом думают, что победят село. Но люди решительны, и не только из этого села - со всей Молдовы придут сюда и будут поддерживать их, чтобы такое больше в Молдове не повторялось».

Полиция квалифицирует произошедшее как провокацию с вовлечением уязвимых лиц и демонстративным игнорированием закона. «В ходе скоординированных действий с их стороны были совершены посягательства на карабинеров, похищены средства связи сотрудников правоохранительных органов, - говорится в сообщении ГИП. - Также они привлекли женщин для прорыва полицейского кордона».

Глава ГИП Виорел Чернэуцану заявил, что сельчане оскорбили полицейских, что в церкви находятся дети (дети священника!), «которые могут психологически и эмоционально пострадать от агрессии, силового захвата церкви».

«И сразу узнаваемый почерк, - комментирует эксперт по проблемам безопасности Валерий Осталеп. - «Скоординированные действия», посягательства, похищены средства связи, привлечение уязвимых. Попозже появится «груп организат, премедитат, а фост адус прежудичиу, ултражиере, несупунере, инстигаре». Это они умеют рисовать. Вернее, только это и умеют. 

Запугивание и применение силы против народа при диктатуре неминуемо рано или поздно, и это жандармам хорошо известно. Им досадно, что пришлось вскрыться раньше, чем предполагалось.

От этой истории будет очень сложно отмыться, как бы они не старались. Попробуйте записать целое молдавское село в «пророссийское». Очень убедительно?

Кстати, до сих пор нет реакции союза адвокатов, генеральной прокуратуры (а задержание адвоката по такому обвинению должен был санкционировать прокурор). В стране одновременно задерживают примара, адвоката, представителя церкви, а «власть» молчит.

А через полтора месяца PAS и их охрана будут красить яйца, в церквях стоять с свечами и лицемерно делать вид, что они православные верующие. Отвратительно. «Министр культуры» может пойти помыть копыта коня Котовского». 

У журналиста Алекса Димитрова в вопрос к полиции: «В какой церкви вы крестились? Кого вы защищаете? Народ или сатану? Вы хотите гражданской войны? Вы бесчисленное количество раз с большой заботой защищали ЛГБТ-марши. Вы сыны народа или янычары Сороса?».

«В стране втрое увеличилось количество тяжких и особо тяжких преступлений, наркомания растет, трафик оружия и людей становится нормой, министры нагло врут и защищают фирмы-прокладки, крадущие у населения деньги за газ и электроэнергию, - а полиция, причем еще и спецназ, борется – сначала с бабушками с укропом, потом массово – с пенсионерами-«коррупционерами», а теперь с сельскими прихожанами, - комментирует журналист Ирина Астахова.  - Мы видели, чем это заканчивается. Если уж вспомнить историю 80-летней давности, когда нацисты сгоняли в храмы прихожан и сжигали их, для многих тяжелая интеллектуальная работа, то история соседней страны могла бы послужить уроком. Но грабли и бумеранг – это наше все, пока трагедия не случится». 

Вина за конфликт вокруг церкви в Деренеу целиком и полностью лежит на органах власти, считает историк Зураб Тодуа: «Власти открыто встали на сторону «бессарабской митрополии». Это возмутительно и недопустимо. Главный порок навязывается с самого верха – это патологическое неприятие инакомыслия. Правящая партия воспринимает всех, кто не является ее сторонниками, – а это без малого больше половины страны, – как врагов. Вот и в церковных делах вместо того, чтобы не допускать раскола и конфликта, они будто специально подливают масло в огонь. Это вклад в неизбежное будущее поражение власти, которая разрушает и дезорганизует все, к чему прикасается. Придет время, когда свою принадлежность к PAS люди будут скрывать, как сейчас скрывают причастность к АЕИ-1, АЕИ-2… Происходит извечная борьба добра со злом. И всегда надо помнить о том, что Бога победить нельзя».