Общество

На греческом острове Хиос пасхальное воскресенье отмечается одной из самых необычных традиций в мире: «ракетной войной». Каждый год тысячи ракет запускаются с противоположных склонов между двумя церквями в Вронтадосе, представляя собой уникальное зрелище, пишет adevarul.ro.

На греческом острове Хиос православная Пасха не ограничивается литургическими обрядами и религиозным молчанием. В деревне Вронтадос, расположенной на восточном побережье острова, ночь Воскресения отмечается уникальным зрелищем, словно оторванным от другой реальности: «Ракетополемос», то есть ракетная война. Две церкви, расположенные на противоположных склонах — Святого Марка и Панагия Эритиани — «отвечают» друг другу тысячами пиротехнических снарядов, запущенных в небо, в ритуале, сочетающем веру, историческую память и местное соперничество.

В 2026 году традиция была соблюдена, и небо над Вронтадосом вновь озарилось чередой взрывов в пасхальную ночь, но событию предшествовал напряженный период после того, как несколько человек получили ранения в результате взрыва в ракетной мастерской. Инцидент спровоцировал вмешательство властей, расследование и контроль, и организация традиционного мероприятия оставалась под вопросом до последнего момента.

Истоки «ракетной войны»

Согласно местным устным преданиям, корни «ракетной войны» уходят в период османской оккупации острова Хиос. В ту эпоху христианским общинам, как сообщается, было запрещено проводить публичные пасхальные празднования, включая использование фейерверков и любые другие шумные формы торжества.

В этом контексте жители Вронтадоса, как сообщается, нашли символические способы подтвердить свою веру и религиозную идентичность. Два местных прихода, Святого Марка и Панагии Эритиани, начали отмечать свой праздник, запуская самодельные снаряды в сторону другой церкви, что имело скорее символическое, чем конфликтное значение.

В своих ранних формах эта традиция не была такой, какой мы видим ее сегодня. К концу 1800-х годов местные источники и свидетельства упоминают об использовании более мощных средств, включая пушки для этих пасхальных «обменов».